Skip to main content

HE

Quote - 'He doesn't need a visa to travel abroad, he just jumps from the tallest building in Chennai and holds himself in the air while the earth rotates.- source unknown'

He needs no introduction. He grew up as the youngest out of four siblings in Bangalore, Karnataka. His family originates from Jejuri, Pune Distrct. In his teens he worked as 'coolie' and later on worked as bus conductor in Karnataka State Transport Services. His friend Raj Bahadur encouraged him to get trained in acting. At that time his friend financially supported him for more than 2-3 years.

During his initial career, he mostly portrayed villainous roles. S. Muthuraman who he refers as his teacher and mentor, finally changed his image from ‘bad man’ to ‘hero’. Later they both worked together in more than 20 films. His acting career got a big boost during the period of late seventies and early eighties. Moreover, in late eighties he had decided to bid adieu to his acting career, until movie ‘Billa’ – (gangster) was released. Gradually, people started calling him ‘superstar’ because of his uninterrupted success from then-on, on silver screen. Now he is a megastar!

I remember I was in first year of my degree when his film ‘Baba’ was released. It was a disaster – simply because I thought people felt the movie lacked his style. He is such a massive hearted person that he himself bared all the incurred losses. Later around 2002, he again left acting. He then dedicated himself to the society, spiritualism, family and people. But again, he came back with a bang (three of those actually). Except Kuselan, his last three releases Chandramukhee, Shivaji – the boss & latest Endhiran (Robot) are biggest all time hits.  

We have a Japanese friend, ‘Mickey’ who stayed at my home as an exchange student. During a candid conversation with Mickey, I came to know that all 'his' films are most sought after in Japan, and he too is greatest fan of the silver screen god. I read once in the newspaper that he is the only celebrity who has most number of temples. People actually worship him.

I asked one my Tamil friends and one of his huge fans ‘why only he, is so admired out of such a big industry worldwide?’
He ecstatically said, “Its because of the way he carries himself - no one else does.”
Not satisfied with this short answer, I tried throwing a methodical question at him – "But look, Shahrukh Khan made 6 packs for a song, leave aside his multiple facial surgeries. Amir went ahead and made 8 packs. There is no point specially commenting for Salman Khan. Everyone knows him. Amitabh is so style cautious when he is in his late sixities. So you have any reason why this dark, bald, smallish looking ‘zabba-pyjama’ clad & aged looking common man is driving whole world fanatical?
His reply was, “that is what I am talking about da! All these heroes of the world do so much promotional activities before their film’s release. Have you seen Rajnikant begging people to watch his film? He is not required to. It is his humble attitude off the screen, his spiritualism and his down to earth attitude make him settle in people’s heart. It is also possible that people are aware of the fact that he has worked as a bus conductor, so they don’t hesitate offering him their best wishes all the time. Perhaps they can’t get enough of helping him reach to dazzling heights”

I agreed and said, “Possibly, he knows that things like fate exists. And that’s why he is so religious.”
He added, “He has got huge political influence. People love him when he visits various temples and he behaves like a person next door. People just cant get enough of him is also the truth – look for almost four decades the fellow is working as a young man.

I laughed with convinced expression. Just then a new text message notification popped up on my cell phone.

The text message said, 

Rajnikanth does not answer natures call nature answers Rajnikanths call.


                           

Comments

Popular posts from this blog

स्टैनली का डब्बा

स्टैनली का डब्बा हा चित्रपट पाहीला . .. आवडला . चित्रपटाच्या शेवटी एक नोटीस येते . " या चित्रपटाचे शूटींग विद्यार्थ्यांच्या खूप मधल्या सुट्ट्या ( रिसेस ) अ र्थात फ़ार वेळ खर्च न करता; एक वर्कशॊप म्हणून सुट्टीच्या दिवसातच म्हणजे फ़क्त एका वीकेंड मध्ये केले गेले आहे" . सध्याच्या व्यावसायीक सिनेमा मध्ये अश्या प्रकारचा चित्रपट बनवून लोकांपर्यंत पोहोचवायला एक धैर्य लागतं, अमोल गुप्तेचं हे धैर्य चित्रपट संपताना प्रेक्षकात त्यावेळेस एकदम जाणवतं . अमोल गुप्ते तसंच शाळा, शिक्षक-विद्यार्थी नाते, एका विद्यार्थ्याचीच प्रमुख व्यक्तिरेखा अश्यांमुळे साहजिकच आठवतो तो ’तारे जमिन पर’. दोन्ही चित्रपटातला विरोधाभास हा की स्टॆनली चुणचुणीत, स्वाभिमानी, हुशार आणि विद्यार्थीप्रिय मुलगा तर ’तारे जमिन पर’ मधला दर्शील हा एक डिसलेक्सिक त्यामुळे अभ्यासात मागे, एकटा पडलेला, कुणी न समजून घेतलेला मुलगा. तारे मध्ये शिक्षक-विद्यार्थी असं मैत्रीपूर्ण नातं आहे तर स्टॆनली मध्ये त्याच नात्यातील एक चढाओढ आहे. वास्तविक अमोल गुप्ते हा लहान मुलात व्यावसायिक संबंध असणारा माणूस . मतिमंद मुलांमध्ये तो गेली कित्य

जनता आणि अयोध्या

बाबरी मशीद चा निकाल म्हणता म्हणता येउन ठेपलाय. भरपूर ठिकाणी लोकांना निर्णयाबद्दल कुतूहल आहे. हिंदूचे चुकले कि मुस्लिमांचे, कोणाची बाजू नक्की खरी वगैरे; वादविवाद म्हणा किंवा चर्चा म्हणा त्या ऐकू येत आहेत. एकंदरीत १९९२ चे मुंबई bomb blasts, त्यानंतर एकामागून एक घडलेल्या अनेक तश्याच घटना म्हणजे गोधरा, गुजराथ दंगल, सतत उसळणारं मालेगाव - घडत राहिल्या आणि लोकांना त्याची सवय ही होत गेली. २६ नव्हेंबर इथे मुंबई पुन्हा एकदा याच वादातून पोळली गेली. एवढा सगळं होऊन सुद्धा काही लोकांची खुमखुमी काही जात नाहीए . मुळात त्यांना ही गोष्ट जाणवत कशी नाही कि तेच आपल्या हाताने स्वत: चे आयुष्य insecure बनवत आहेत. आज ते वाचले तर उद्या त्यांच्याच पुढल्या पिढीच्या जीवाला विरुद्ध  बाजूने धोका राहणारच आहे.    २७ तारखेची याचिका फेटाळली गेली, आणि दोन्ही बाजूंकडून खुलासे देण्यात आले की कोर्टाचा निर्णय सर्वमान्य असेल. तेव्हा एक गोष्ट डोक्यात आली - की कोर्टाने असा निर्णय दिला तर? वादग्रस्त जमिनीवर रामलल्ला, निर्मोही आखाडा आणि मुस्लीम अत्युच्च संस्था वक्फ या तिघांचाही भारतीय म्हणून हक्क आहे, त्यामुळे तिथे मंदिर क

पानवाला आणि पान

पान ही आपल्या देशाला लाभलेली एक सांस्कृतिक देणगी आहे . नीट पाहिलं, तर आपल्या पुराणातच कितीतरी ठिकाणी तांबूल - भक्षण करणारे सूर - असुर सापडतील . आजही नैवेद्या बरोबर विडा द्यायची पद्धत आहेच की . यावरून आठवलं , लहानपणी मी माहूरच्या देवीच्या दर्शनासाठी गेलो होतो . तिथे देवीच्या तोंडात विडा ठेवण्याची पद्धत आहे . तो विडा काढला कि गरम झालेला असतो असंही म्हणतात . आता हा श्रद्धाश्रद्धेचा भाग झाला , पण मुखातला विडा परत काढावाच कशाला ? असा रास्त प्रश्न मला आता पडतो. सांगायचा उद्देश एवढाच की विड्याची ही परंपरा पुष्कळ जुनी आहे . मराठी व्याकरणातही सुपारी देणे , विडा उचलणे असे काही अजूनही येणारे वाकप्रचार आहेत की . दत्तप्रबोधामध्येही पानाची तमोगुणी अशी उपमा आहे . त्यात म्हंटले आहे की , कीर्तनी तांबूल भक्षण । तें रजस्वलेचें शोणित जाण । कागजन्म तयालागून । करी भक्षण नरक मांस . त्यामुळे आपल्या संस्कृतीमध्ये पान जेवढे जुने तेवढेच पिचकारी मारणारे थुंक - संप्रदायी ही जुनेच आहेत हे कळून च